第六百五十六章 世间最美情郎

    “呀呀呀！你瞧瞧你们几个，干嘛这么隆重！一下喝了四碗，这不是给我出难题么？”老爷子的情绪明显调动起来了，大笑不止：“好吧！既然是这样，那我也至少喝个双盏！要不然，太对不住你们的热情赞赏了！”
    完，老爷子也不含糊，端起酒碗来，“咕咚咕咚”的就喝没了。然后，也不用别人帮着倒酒，自己抓起酒坛，“咕咚咕咚”的倒上，然后又“咕咚咕呼”地喝了。
    “好啊！”唐卡等人尽皆喝彩。
    “好啦！”老爷子笑了笑：“感谢你们对我的段子如此捧场，我这有些为老不尊啦！接下来，就隆重有请咱们酒量最大、水平也最高的梅教授登场！”
    “好！”梅阿姨也不客气，站起身来，微微欠了欠身，道：“我这个人，原来在讲台上给学生们讲课，一讲就是一个多时，也不觉得累。后来身体弱了，老路让我坐着讲，但总觉得不得劲。这样吧，反正今天也是家宴，就别设什么规矩了。我就站着一回，好吧？”
    “好！”老爷子笑道：“今天索性放开了，没长幼之分，无男女之分，各人用各人觉得最好的方式，想怎么来就怎么来，好吧？”
    “好！”唐卡和路晴大笑着鼓掌。
    梅阿姨又欠了欠身，笑道：“今天这个雅趣还挺有意思的。唐卡了一次避雪成就一段神奇的婚姻，造就了宋朝的缔造者。晴儿了柳永的一首词，引来金主完颜亮觊觎中原，最终导致了北宋的灭亡。”
    “老路呢，则趁势了这个完颜亮，虽然号称一代雄主，亡了北宋，但因为做了很多的荒唐事儿，尤其是后宫之乱，让他忘乎所以，后院起火，最后竟然连一天灭亡北宋后的好日子都被过上，就被自己人杀死于乱军之中。最后老路总结，这个完颜亮的终结，重在失德，换句话，就是该温柔的时候不温柔，一点儿不尊重女性。老路，我这么解读没错吧？”
    “嗯嗯！”老爷子频频点头：“别，你这目光还真是独到！要男女的观点确实不一样，可大多数时候，都是所谓‘目光短浅’的女人看得更精准。你看看，你的点评就这么一句话。跟你比起来，我刚刚可是了一大堆，也没有你这句得精辟！反正，我是服啦！”
    “哈哈！”梅阿姨冲晴儿笑道：“你可不知道，你老爸最近这嘴巴可甜了！甭管是不是真心的，反正听上去让人心里美滋滋的。好吧，既然老路表了态，那我就一个不该温柔的反而温柔的，也算是顺着你们的一块儿下来，有相关联系，行吧？”
    “行啦！这太行了！”老爷子大声鼓掌：“哎呀呀！这要不是一家人，不进一家门呢，搞个雅趣的环节，都还互有相关性，真是太好了！”
    “是啊！”晴儿和唐卡也连声称赞：“还是梅阿姨厉害，酒量大，才华更好，这最后一个承接，还能有相关性，真是不容易！”梅阿姨嫣然一笑：“好啦！你们就别使劲夸我了，回头要是讲得不好，你们就该昏昏欲睡，再严重一点儿，扔板砖了！”
    这几个都是在学校里待过不少年的人，当然知道她所的扔板砖，指的是学生不满老师讲课的内容，昏昏睡去，却不想途中还被老师的讲课声给吵醒，在这种情况下，就只能扔板砖了！
    “放心吧！不会的！”老爷子这时竖起了大拇指：“我们几个，对你绝对有信心！你尽管放开了！再了，咱们今天不是已经定了主题么？只罚喝酒，不扔板砖。正好你酒量大，要是真讲得不好，罚你的酒就是了，这有何难呢？”
    “好好好！”梅阿姨略显无奈地点了点头：“我发现老路这劝人的本事越来越‘厉害’了，本来是好话，听着却让人直想揍他～好吧，谁让我对自己所讲不自信呢！那我可就开了！刚刚了宋，现在往后推五百年，清朝年间的事儿。”
    “这个主角不是别人，就是六世圣者仓央嘉措，也就是前些年特别火的电影《非诚勿扰》主题曲《最好不相见》的原作者。”
    “哦哦！仓央嘉措！”老爷子等人不住点头：“别，这还真是个不该温柔却无比温柔的人！好啊！太好了！”
    梅阿姨笑了笑：“好啊！既然你们都知道这个情义深重的仓央嘉措，那我就好讲多了！”
    “不是吧！”鬼灵精怪的晴儿迅速听出了端倪，笑道：“梅阿姨，这一般都是听众不知道，比较好讲吧。怎么我们都知道，你反倒觉得好讲了呢？”
    “哈哈！”梅阿姨笑道：“就知道你会这么！实话告诉你吧，我今天想给你们讲的这个呢，是来源于前段时间看的一个帖子。作者是个较真的人，听大家都泛泛仓央嘉措多情，可到底怎么个多情法，谁也不清。于是，他遍访西藏多个地区，探寻了很多老人，得出了一个结论，这位最具备传奇色彩的六世圣者，先后有过三位情人。你们听过这个么？”
    “没听过！”唐卡和晴儿纷纷摇头，老爷子更是高高扬起了眉毛：“哦？这还有具体数目呢？哈哈哈！看来这个段子我得好好听听，原来只知道他的诗文好，情商智商都高，不因循守旧，却不想连情人的数目都被扒出来了，真得好好听听！”
    唐卡和晴儿也表示非常期待，梅阿姨微微一笑，娓娓道来：“这《非诚勿扰》之后，仓央嘉措得到了很多人的关注。很多人对其感兴趣，有的是因为他唯美的情诗，有的是因为他是六世圣者，一个本来应该清心寡欲，最后却尽食人间烟火的传奇。”
    “当然，这还是一般的，更多的人，是一种猎奇状态，对仓央嘉措的着迷与探究，是因为他的情人，也就是曾经在他诗中所提到的‘玛吉阿米’，而且都一厢情愿地认为她是拉萨八廓街一间酒肆里的打工妹。”
    “之所以这是一厢情愿，就是这个法流传虽广，却并非如此，一点儿也经不起考究。其实，‘玛吉阿米’在藏语中的意思是未嫁的姑娘、圣洁的少女，并不是某个姑娘的名字。仓央嘉措在诗中提到，很有可能只是一个代称，或者是咏叹的意思。”
    “所以，实际上，探寻仓央嘉措的一生，应当有三位情人。第一位，是青梅竹马、两无猜的仁珍旺姆。这也是他的初恋。”
    “康熙二十二年，仓央嘉措出生于西藏山南一个红教家庭。那时的红教僧人是可以结婚的，他的父亲就是个贫穷魄的红教喇嘛。在仓央嘉措出生时，出现了多种瑞兆，预示着他一生的不同凡响。早在三岁时，就被密定为五世圣者的转世灵童。”
    “当然，这是高度保密的，连他的父母都不知道，只是被赠予了很多金银珠宝，要求培养他读经、写字。所以，这位灵童在幼儿时候就展现出了不同一般的潜质。很早就能在纸上写字，十一岁时，就写出了著名的《马头明王诵》。”
    “不过，当时的圣者只是精神领袖，信仰上的王者，但是真正执掌政权的，还是藏王。这当中，由于政治斗争的需要，为了保持自己大权不旁，当时的藏王桑杰嘉措，对五世圣者已经圆寂的消息严加封锁，造成其仍然在世的假象，就等着仓央嘉措长大。所以，仓央嘉措迟迟未能转正为‘六世’。但从另一方面，这反而给了他自由成长的机会。”
    “于是，这个灵童该读书就读书，该玩耍就玩耍，该吃喝就吃喝，该谈恋爱就谈恋爱。当时的西藏，一般年轻人到了十四、五岁就已情窦初开，甚至可以结婚生子。”
    “这时的仓央嘉措已经十五岁，成为玉树临风的翩翩少年。眼下的他，正处于热恋之中，有了自己青梅竹马、倾心相爱的女孩，名字叫做仁珍旺姆。”
    “可是，纸终归包不住火，藏王隐瞒五世圣者圆寂还是被康熙皇帝发现了，于是迅速遣人问责。于是乎，被皇帝震怒吓得魂不附体的藏王，赶紧派人去山南，把秘密认定为五世圣者转世灵童、已然逍遥‘佛法’之外长达十年的仓央嘉措迎回布达拉宫坐床，继位为六世圣者。”
    “这一切，让正处热恋、毫无思想准备的仓央嘉措很是被动，措手不及。如果让他自己选择，就这样永远离开心爱的仁珍旺姆，他肯定是不愿意去的。”
    “但是，没有办法，西藏是全民信佛、政教合一的社会，虽他所在的红教与黄教、白教、花教一起并称藏传佛教四大教派，但黄教势力最大，而且黄教的活佛又以藏王的名义掌握着全西藏的政权，居于统治地位，其他教派都必须接受藏王的领导。”
    “因此，仓央嘉措即便再舍不得离开心爱之人，他们全家也不敢违抗藏王的旨意，只能乖乖接受命运，安排他前往布达拉宫。据老人，仓央嘉措离开的时候，连见仁珍旺姆一面的机会都没有。这对苦命鸳鸯就这样被棒打，一场纯情无邪的恋情，就这样匆匆地结束了！”