第38章楼杨玲不见了
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“河北涿鹿县矾山镇往东南320公里的大山深处有一座山村,这个山村后面的山脊之上有一座伫立了700年的古塔。
因为这座古塔,这个山村被叫为塔儿村。
而传这里有个蚩尤坟墓,而且据哪里的守墓人就是我们这片区域的人过去的?我只知道是周家人,还有到现在有4700多年的历史了。”大舅舅无意中起了某些传。
“其实蚩尤的坟墓有很多,可是为什么很多地方都会对蚩尤敬仰呢?据蚩尤最大的贡献是兵器,传炼铜就是在蚩尤手中普及开来的,因为有了金属的运用,所以畜牧业也就应运而生了。”大舅舅故事的概率很的,可是现在却头头是道。
关于蚩尤的故事张伟听过不少的版本,如那个尤字,在我们这片区域就非常熟悉。
会稽山的稽字就是有尤字,现在这个尤字被解释成美人,而张伟在某些人听来的却是蛇的意思。
周家守墓人与蒙家守墓人都与灵蛇修仙传承有关?
还有文解字中会稽山的“稽”是最美丽的女人靠最美味的食物,而这里的一些人是最大的蛇生太阳的儿子,那是因为这里传有吞太阳的蛇吐太阳的儿子,就是大家的可以发光的蛇珠。
当然了诸暨本来就来自于诸稽国,甚至在越王勾践事情有大将诸稽郢,这就是以国为姓的家族,只是后来改了姓,不过我们可以从中发现某些端倪,就是这个稽字中的尤字或许大有来头,甚至与蚩尤的尤有很大的关系?
张伟在想,既然一切都可以联系上,那么可以这样认为,蚩尤确实就是这片区域的人,至少在这片区域的影响十分的大。
这片区域的神仙传也特别的多,甚至可以是神仙的故乡,加上道士们玉皇大帝就是道士们封的禹皇,看起来很多历史将会扑朔迷离的了。
张伟考虑的事情还是比较现实的,如果是乱世时候,那么东白山肯定是好的避难场所了。
看看现代,浙东游击队总指挥就曾经在张家山的老虎洞驻扎,就是诸暨解放后的第一任县长,当时的游击队以东白山为根据地,也明了这片区域的“宜居”了。
当时的黄巢起义也在东白山驻军,关于黄巢,对于东白山来,肯定有特殊的秘密,只是没有人传下来罢了!
洪秀全的太平天国在起义初期也有到东白山“流连忘返”,难道会没有秘密?加上秘密传中的包村保卫战就是为了退守东白山,那么这片区域的秘密就更加的多了!
不知情的人都无法理解包村保卫战,为了一个村子的得失,死亡超过百万人,太平军出动半数以上的“王爷”,还是难以收获,这里是不是另有秘密?
如果从会稽山脉来分析,那么靠北就是宁波、绍兴平原连接杭嘉湖平原,甚至上海、江苏的苏南,安徽的一些邻近区域,而会稽山靠南又都是山!这里就是攻守兼备的军事要冲!
重要的是这里有修仙资源,也就是原始香榧区域。
这里是出名的王霸之地,有秦始皇都畏惧的霸气!
也许自己应该全方位的去了解整个会稽山脉,因为某些不经意中的收获也许就可以让自己满载而归。
现在看,周家守墓人与蒙家守墓人都有独到的修仙术,而且可以联系到灵蛇...
张伟对修仙与蛇的关系越来越好奇,而且对修仙招式的理解也成熟了很多。
如灵蛇望天,这是蛇类生存的基础。
那么人修炼灵蛇望天就必须有一种痴情之性...
如吞太阳的蛇,以为太阳是动物,拼命吞噬,实际就是阴差阳错中吞噬了火山灰,久而久之修炼出了蛇珠。
传修炼出蛇珠的蛇就完成了成龙第一步,而继续修炼过程中就会有真正的飞龙在天者...
甚至古人修仙就是来自于吞太阳的蛇修炼出蛇珠事件,而修仙传承就是在此基础上进一步完善的...
张伟自然而然的运起了灵蛇望天,仿佛一眼就跨越千年。当接触到奎苗叔叔的眼睛时,奇怪的一幕出现了,张伟仿佛看见了蒋伟波偷偷的告诉奎苗叔叔,那个楼杨玲不见了...
怎么会这样?张伟忽然有一种心疼感觉!自己是怎么了?
……
……
“张伟哥哥!我们什么时候回家啊!”可可估计想家了。或许是发现自己失常了...
“张伟哥哥听可可的,可可回家,我们就回家!”张伟是讲故事的天才,油腔滑调也好,察言观色也罢,可以三教九流都会来一把筛子的。
虽然自己修炼灵蛇望天时候出现了特别的画面,可是这也不能作为根据啊...
“那么我们就尽快的回家吧!”张伟懂可可的心里,可可喜欢热闹,而现在来盘山,某些观点变了,热闹也就无缘了。
不过人确实应该懂得沉淀,就如山一样,静静地聚水成流,又焕发出勃勃生机!人也应该有某种实实在在的内涵。
张伟也有自己的考虑,就是快速的走一下,还有就是多去学习一些有用的东西。
当然了,自己还得去了解了解真实的情况...
张伟与可可一搭一语的,就准备回去了,而这个时候蒋伟波去看热闹了,因为某些摔跤之类的玩还是有的。
看蒋伟波的表情,或许是自己精神仿佛了?
张伟带可可与大舅舅、奎苗叔叔告辞,而蒋伟波则不知去向了,反正盘山与浬浦是相连的,所以就与奎苗叔叔讲明白,就是自己与可可忽然想起有什么要紧事情了,就先走了,让他自己回去得了!
而张伟与可可则进行了大范围的“学习”,那就是收集一些隐秘故事,可可就喜欢听离奇古怪之故事。
其实张伟也是投其所好,而自己又得了实惠。
……
张伟回到了浬浦中学,远远的听见“卖相片...”声音,不就是楼杨玲与黄洁那对搭档...
于是彼此间客套客套,就开始与那些朋友一起商量某些故事来源!希望能够从故事中得到“真正的”传承。
张伟心里怀疑着,楼杨玲到底是不是真的不见了,表面上还是一副若无其事的样子,因为自己修炼灵蛇望天时,这种情况还是第一次遇到...
咏红与媛媛等等女孩子非常积极,也许听故事是真的有吸引力,而校中、君信、伟良、周伟民等等则热心又兴奋!
如某个故事是神仙家族与楼兰古国有婚姻关系,在楼兰古国快消失的时候,曾经有一些族人带了一些童男童女来投靠神仙家族,也许这里的楼姓就是这样来的,虽然没有什么确定性,可是这样的故事也是有滋有味。
张伟想起大伯伯过,山岔白路口、西山捣臼湾的某些后人要么是我们活金死刘的后人,要么是我们活金死刘的佣人,那么那些楼姓是不是也与这个故事有关?
或许楼家也是后族一分子,如自己读山奶奶就姓楼,来自于街亭楼家。
从浬浦中学的情况看,楼杨玲不可能失踪,难道自己修炼灵蛇望天功法错了?
那么错在哪里了?
因为这座古塔,这个山村被叫为塔儿村。
而传这里有个蚩尤坟墓,而且据哪里的守墓人就是我们这片区域的人过去的?我只知道是周家人,还有到现在有4700多年的历史了。”大舅舅无意中起了某些传。
“其实蚩尤的坟墓有很多,可是为什么很多地方都会对蚩尤敬仰呢?据蚩尤最大的贡献是兵器,传炼铜就是在蚩尤手中普及开来的,因为有了金属的运用,所以畜牧业也就应运而生了。”大舅舅故事的概率很的,可是现在却头头是道。
关于蚩尤的故事张伟听过不少的版本,如那个尤字,在我们这片区域就非常熟悉。
会稽山的稽字就是有尤字,现在这个尤字被解释成美人,而张伟在某些人听来的却是蛇的意思。
周家守墓人与蒙家守墓人都与灵蛇修仙传承有关?
还有文解字中会稽山的“稽”是最美丽的女人靠最美味的食物,而这里的一些人是最大的蛇生太阳的儿子,那是因为这里传有吞太阳的蛇吐太阳的儿子,就是大家的可以发光的蛇珠。
当然了诸暨本来就来自于诸稽国,甚至在越王勾践事情有大将诸稽郢,这就是以国为姓的家族,只是后来改了姓,不过我们可以从中发现某些端倪,就是这个稽字中的尤字或许大有来头,甚至与蚩尤的尤有很大的关系?
张伟在想,既然一切都可以联系上,那么可以这样认为,蚩尤确实就是这片区域的人,至少在这片区域的影响十分的大。
这片区域的神仙传也特别的多,甚至可以是神仙的故乡,加上道士们玉皇大帝就是道士们封的禹皇,看起来很多历史将会扑朔迷离的了。
张伟考虑的事情还是比较现实的,如果是乱世时候,那么东白山肯定是好的避难场所了。
看看现代,浙东游击队总指挥就曾经在张家山的老虎洞驻扎,就是诸暨解放后的第一任县长,当时的游击队以东白山为根据地,也明了这片区域的“宜居”了。
当时的黄巢起义也在东白山驻军,关于黄巢,对于东白山来,肯定有特殊的秘密,只是没有人传下来罢了!
洪秀全的太平天国在起义初期也有到东白山“流连忘返”,难道会没有秘密?加上秘密传中的包村保卫战就是为了退守东白山,那么这片区域的秘密就更加的多了!
不知情的人都无法理解包村保卫战,为了一个村子的得失,死亡超过百万人,太平军出动半数以上的“王爷”,还是难以收获,这里是不是另有秘密?
如果从会稽山脉来分析,那么靠北就是宁波、绍兴平原连接杭嘉湖平原,甚至上海、江苏的苏南,安徽的一些邻近区域,而会稽山靠南又都是山!这里就是攻守兼备的军事要冲!
重要的是这里有修仙资源,也就是原始香榧区域。
这里是出名的王霸之地,有秦始皇都畏惧的霸气!
也许自己应该全方位的去了解整个会稽山脉,因为某些不经意中的收获也许就可以让自己满载而归。
现在看,周家守墓人与蒙家守墓人都有独到的修仙术,而且可以联系到灵蛇...
张伟对修仙与蛇的关系越来越好奇,而且对修仙招式的理解也成熟了很多。
如灵蛇望天,这是蛇类生存的基础。
那么人修炼灵蛇望天就必须有一种痴情之性...
如吞太阳的蛇,以为太阳是动物,拼命吞噬,实际就是阴差阳错中吞噬了火山灰,久而久之修炼出了蛇珠。
传修炼出蛇珠的蛇就完成了成龙第一步,而继续修炼过程中就会有真正的飞龙在天者...
甚至古人修仙就是来自于吞太阳的蛇修炼出蛇珠事件,而修仙传承就是在此基础上进一步完善的...
张伟自然而然的运起了灵蛇望天,仿佛一眼就跨越千年。当接触到奎苗叔叔的眼睛时,奇怪的一幕出现了,张伟仿佛看见了蒋伟波偷偷的告诉奎苗叔叔,那个楼杨玲不见了...
怎么会这样?张伟忽然有一种心疼感觉!自己是怎么了?
……
……
“张伟哥哥!我们什么时候回家啊!”可可估计想家了。或许是发现自己失常了...
“张伟哥哥听可可的,可可回家,我们就回家!”张伟是讲故事的天才,油腔滑调也好,察言观色也罢,可以三教九流都会来一把筛子的。
虽然自己修炼灵蛇望天时候出现了特别的画面,可是这也不能作为根据啊...
“那么我们就尽快的回家吧!”张伟懂可可的心里,可可喜欢热闹,而现在来盘山,某些观点变了,热闹也就无缘了。
不过人确实应该懂得沉淀,就如山一样,静静地聚水成流,又焕发出勃勃生机!人也应该有某种实实在在的内涵。
张伟也有自己的考虑,就是快速的走一下,还有就是多去学习一些有用的东西。
当然了,自己还得去了解了解真实的情况...
张伟与可可一搭一语的,就准备回去了,而这个时候蒋伟波去看热闹了,因为某些摔跤之类的玩还是有的。
看蒋伟波的表情,或许是自己精神仿佛了?
张伟带可可与大舅舅、奎苗叔叔告辞,而蒋伟波则不知去向了,反正盘山与浬浦是相连的,所以就与奎苗叔叔讲明白,就是自己与可可忽然想起有什么要紧事情了,就先走了,让他自己回去得了!
而张伟与可可则进行了大范围的“学习”,那就是收集一些隐秘故事,可可就喜欢听离奇古怪之故事。
其实张伟也是投其所好,而自己又得了实惠。
……
张伟回到了浬浦中学,远远的听见“卖相片...”声音,不就是楼杨玲与黄洁那对搭档...
于是彼此间客套客套,就开始与那些朋友一起商量某些故事来源!希望能够从故事中得到“真正的”传承。
张伟心里怀疑着,楼杨玲到底是不是真的不见了,表面上还是一副若无其事的样子,因为自己修炼灵蛇望天时,这种情况还是第一次遇到...
咏红与媛媛等等女孩子非常积极,也许听故事是真的有吸引力,而校中、君信、伟良、周伟民等等则热心又兴奋!
如某个故事是神仙家族与楼兰古国有婚姻关系,在楼兰古国快消失的时候,曾经有一些族人带了一些童男童女来投靠神仙家族,也许这里的楼姓就是这样来的,虽然没有什么确定性,可是这样的故事也是有滋有味。
张伟想起大伯伯过,山岔白路口、西山捣臼湾的某些后人要么是我们活金死刘的后人,要么是我们活金死刘的佣人,那么那些楼姓是不是也与这个故事有关?
或许楼家也是后族一分子,如自己读山奶奶就姓楼,来自于街亭楼家。
从浬浦中学的情况看,楼杨玲不可能失踪,难道自己修炼灵蛇望天功法错了?
那么错在哪里了?
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