206章 悟道问题

    舍利弗问天：汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提？
    舍利弗再问天女，你还要过多久才会真的大彻大悟成佛？
    天曰：如舍利弗还为凡夫，我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。
    天女：譬如你舍利弗是已经证了阿罗汉果的，如果哪一天你退位成为凡夫，我就成佛了。
    因为得道的人不会再退为凡夫，换言之，天女本来已经开悟了，用不着再开悟。
    因为本来面目个个都是佛。
    舍利弗言：我作凡夫，无有是处。
    舍利弗答：我不可能退为凡夫的。
    天曰：我得阿耨多罗三藐三菩提，亦无是处。
    所以者何？菩提无住处，是故无有得者。
    天女：我本来没有迷过，何必再求悟？
    什么理由？
    菩提无住处，你想要找个住处就错了。所以要得道是得个了不可得。
    菩提者觉悟也，不是你去买的菩提子。
    舍利弗言：今诸佛得阿耨多罗三藐三菩提，已得当得，如恒河沙，皆谓何乎？
    舍利弗再问：如果成佛是无所得，那么过去、现在、未来无数成佛的，是得什么？
    这该怎么讲？
    天曰：皆以世俗文字数故，有三世，非谓菩提有去来今。
    天女：这是为了凡夫俗子而的，是法的方便。宇宙没有所谓昨天、今天、明天的时间，没有来去、三世、十方。
    得了道的没有过去、现在、未来。
    天曰：舍利弗，汝得阿罗汉道耶？
    天女再问舍利弗：你是得了阿罗汉道了吗？
    曰：无所得故而得。
    舍利弗答：因为我到了。
    什么都没有了，无所得，所以佛印证我得道了。
    这是了不可得，若还有个功夫有个境界，就已经不是了。
    天曰：诸佛菩萨，亦复如是，无所得故而得。
    天女，所以一切诸佛菩萨的得道，同你所答的一样，得个“了不可得”。
    可是我们打坐学佛的人，都是以有所得心来求个无所得果，因此背道而驰，白忙一场。
    尔时，维摩诘语舍利弗：是天女已曾供养九十二亿诸佛，已能游戏菩萨神通，所愿具足，得无生忍，住不退转，以本愿故，随意能现，教化众生。
    这时候，维摩居士这位主人出来讲话了，他告诉舍利弗不要闹了，天女是位大菩萨，过去生已供养过九十二亿佛，资格比你老得多了，随时可以变女相男相，神通境界来去自在。
    而且他所愿具足，修持到了八地以上的菩萨境界，得无生法忍，不退转了。
    因为他的愿力同情女性，随时可以现女身，教化众生。
    一切法皆是形相，形相不是体。自性的本体没有男女相之别，只要一念放下，自己就忘掉此身是男是女，此中无男女身的。
    男女相都是人为的。