第884章 九十三品

    “以如行，起于多闻。”多闻是知识学问渊博，佛法渊博，不是你多听就是多闻啊！
    要怎么样求得多闻呢？要如行。
    什么叫如行？就是佛在各种经典上讲的，你能做得到，能依教奉行。
    “以无诤法，起空闲处。”这句话难懂啊！不要以为文字好懂。
    根据《金刚经》，佛的弟子中，须菩提得无诤三昧，真正清净修行。
    无诤三昧是身、口、意无诤。人和人相处都有相争的地方，真能做到无诤，只有证得到了空，无相三昧才做到。
    须菩提得了无诤三昧，佛送什么学位给他？
    乐法。得了无诤法门的人爱清净，但还不是大乘道，要起空闲处，不要怕入世，入世也无诤。
    “趣向佛慧，起于宴坐。”宴坐就是打坐，习定。
    打坐是土话，例如打水洗脸，水怎么可以打？
    打坐就是坐，有学生告诉我也最近“打”得很好，硬是不讲坐。
    当然有许多在家朋友是有打有坐的，他的打是打麻将，麻将打疲劳了就打打坐，所以他可以是打坐。
    但是你们专门打坐的为什么要讲打得很好？
    明明应该坐得很好，连话都不会讲！言语表达不清楚，怎么口和？
    真正的打坐叫宴坐，不依身，不依心，不依也不依，你们打坐通常是依身，歪着脖子、皱着眉的……都被身体困住了。
    再不然就依心，就连依个空也不对。
    你们都没有宴坐，是在熬坐，干熬，熬腿子。
    那么你我不熬也不依，算是得定了吧，这算是佛法吗？
    不是的，那是定相。
    真正成佛是菩提智慧的成就，大彻大悟了。
    你要大彻大悟，不在宴坐，但是也不离宴坐，动也对，静也对，就彻悟了，所以“趣向佛慧，起于宴坐”。
    我经常对爱打坐的同道，“不要贪图打坐了，多去做点事培养福德吧。”
    你福德不够想开发智慧？没有这回事啊！
    真正的福德是智慧！
    你不信吗？
    父母有几百亿家财，能够帮子女买到个聪明的头脑吗？
    做不到的！
    智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
    不要讲菩提智慧，就讲普通学问，那笨的就没办法。
    为什么头脑如此笨？因为不修福德。
    智慧是福德中来的，要想证得佛道，没有习过定的人不成的。
    我常骂他们不打坐不修定，他们奇怪我为什么经常来去。
    我哪有来去？
    是你颠倒胡涂！教育手法不是固定的，你太老实的人教你开放，你太开放的人教你规矩，你笨蛋才听不懂。
    看我上午这样讲，下午那样讲，我又不是神经病！
    我教育的方法是开个药，你有这个病就吃这个药，你没这个病就别吃这个药嘛，怎么这样笨！
    佛一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法？
    你能做到无一切心吗？那是佛境界，你做到了就大彻大悟了。
    所以对那些只贪图打坐而不修行，不在行为上去修的人，我就喝斥。
    要修得够了，智慧才开。
    我自己一生的体会，有时忽然智慧开朗，心想这个道理怎么会参透的，再想，原来是某件事上有些福德，立刻有报应，智慧就开了一层。
    就有这样严重。
    我告诉你，一天到晚不修福德，自私自利，拼命求自己样样好，然后还想开智慧，智慧有这样容易开吗？