第865章 平定(7)
推荐阅读:万古第一神、龙骑士,但我是龙、异度旅社、霍格沃茨从窃取权柄开始、入局,对她上瘾、军火商奶爸,带娃清扫娱乐圈、说了多少遍,踢球的时候要称职务、从生死簿开始修仙、神峰、虎贲郎、
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
“我没有危言耸听。”上原道。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
听见日向一郎的话,上原眼睛一亮。
“日向代表的对。”上原对猿飞日斩道,“猿飞大人,我们应当‘前人栽树,后人乘凉’,不应当‘前人洒土,后人眯眼’。”
因‘前人栽树,后人乘凉’与‘前人洒土,后人眯眼’两个词语,猿飞日斩无言以对。
见猿飞日斩无言以对,水户门炎开口道:“迁就他国掌权者的不当欲望不等于‘前人洒土’。”
“我们可以在以后想办法自行解决国家隐患——不把麻烦留给后辈。”
“水户大人,解决国家隐患的方式有两种——其一,交换;其二,言而无信。”上原对水户门炎道,“所谓的交换是指用其他利益换取目标手里的不当利益。”
“所谓的言而无信是指强行废除目标手里的不当利益。”
“上原,你的话,有一定道理。”水户门炎对上原道,“我不否定你的话。”
“用交换的方式解决国家隐患,其实质不过是延缓国家隐患的爆发时间。”上原道,“用言而无信的方式解决国家隐患,冲突会立即爆发。”
“不至于吧。”水户门炎道。
“我没有危言耸听。”上原道。
“我没有危言耸听。”上原道。
本文网址:https://www.xs39.com/xs/28/28966/15795131.html,手机用户请浏览:https://www.xs39.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报