第两千三百七十一章 几幅壁画
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画什么的,无论是凡世间的,还是修真界的,其实多是用来记录经历的。
如果画是某个人的,一般就是记录这个人的人生经历。
如若画是一个族群的,一般而言,相应的画就是记录的该族群的繁衍和发展的过程。
那五个天道的分身见到的画,自然而然是属于个人的,自然而然就是属于这处坟冢的主人的。
就内容而言,是此人的人生经历。
当然了,一个人的人生经历太多太多,区区几幅画是无法完全的记录下来的,因而那五个天道的分身见到的画其实只记录了其人的几个重大的人生经历。
第一幅,的是某人在机缘巧合之下,跌入了某个类似深渊的地方,而后却没有跌深渊之地,而是受了某种力量的牵引,去到了某个堪称归墟之处的地方。
所谓的归墟之处,就是什么东西进去了都会湮灭无踪的地方,也是一个什么东西都没有的地方。
按,一个人,还是一个看上去修为境界不怎么高的人,跌入了那样的地方,就该是死路一条。
实际上呢?那个人没有死,毕竟其人要是死了,在那五个天道的分身开来,就不会有这处坟冢以及后续的几幅画了。
“这个归墟之地,只怕就是那个大修士捡到逆道之种的地方。”
逆道之种是从何处诞生的,这个真不好,但是见识了之前的刺眼亮光,准确的,是见到了刺眼亮光之中的幻境般的存在,那五个天道有了相应的猜想。
逆道之种的确是天道宝物,只是与别的天道宝物是于天地之间诞生的不同。
逆道之种这等天道宝物,非是在天地之间孕育,就那五个天道的分身的所见,应该是在某个世界毁灭之时,集那个毁灭的世界的很大一部分的力量,因之才有了诞生的。
换句话,逆道之种的诞生,其实是以牺牲一个世界的很大一部分的力量,使得那个世界无法恢复过来为代价,这才诞生的。
这样的逆道之种,自然比起天地之间孕育的天道宝物要强大。
这样的逆道之种,如若再合成逆道之果,能够使得持有逆道之果的人无视天道,甚至欺凌天道,就显得很是正常了。
“只是那个归墟之地,会不会就是诞生逆道之种的世界?”
不能是世界,毕竟那个世界必定毁掉了的,应该是那个世界毁掉之后留下的地方。
一个世界如若毁灭,如若没有别的天道来抢夺规则法则的话,这个世界是会在很多年之后重获新生般的重新凝成的。
但是一个被逆道之种夺取了大部分力量的毁灭世界,即便有新生,只怕也不是世界的重生,是天地之类的出现。
如此一来,原有世界所处的地方就必然会有许多的“空旷之地”,也就是什么都没有的类似归墟之处的地方。
因而那处归墟之地,在那五个天道的分身的眼中,分明就是逆道之种的诞生之地。
事实上也差不多,至少画的后续记录的事情就是它们的所想。
画之中的那个人,本来应该死在那个归墟之地的,还是尸骨无存的死法。
但是因为其人的机缘所在,无意之间的触碰到了一样怪模怪样的破石头,因之就得了活命的机会。
那样破石头,其实就是诞生逆道之种的天道宝物,或者是包裹逆道之种的天道宝物。
第一幅画,记录的就是画中人,或者是这处坟冢的主人获得逆道之种的过程。
第二幅画以及其后的画,便是其人借着逆道之种飞速的成长,以及借着逆道之种做各种逆天之事的记录。
然后倒数第二幅画,记录的事情就是那五个天道都知道的事情,就是生生将一个完整的世界崩散掉,使之沦为层次更低的世界,也是天道崩散成为无数份,使之沦为天地的天道的事件的画。
“果然是那位大修士啊!”
那位大修士,一度使得这个层次的天道对天道宝物起了各种忌惮,也是因为那位大修士,这个层次的所有世界的天道都对各自世界的修士有了各种各样的限制。
否则的话,就这个层次的高度,像红衣男子那等层次的修士,不应该只有一个才对,应该是三五个世界就应该出现一个才是。
那五个天道的分身就越发的心,也愈发的保证收敛起来的天道力量什么的,不会有哪怕一丝一毫的外散外显。
而当它们见到了最后一幅的画,句实话,若非它们是天道分身,对自身的掌控早就高到了某种修士难极的程度,它们必定会因为最后一幅画的内容而起心绪上的极大波动的。
那样的波动,可能就是对自身的天道力量的收敛的出现问题。
那样的问题出现,那五个天道的分身认为它们死定了。
好在它们的反应非常之快,在心绪的波动刚起的时候就死死的压制住了。
话,什么样的画,能够使得它们心起波动?
其实也不是什么惊人的画,无非就是诞生逆道之种的天道宝物,于画之中有着位置的存放点的记录。
“果然那家伙没有拿走完!”
就画的记录来看,三月界的天道只拿走了一样诞生了逆道之种的天道宝物,剩下的六样都还存于这处坟冢之中。
“太好了!六样啊!我们一个一样都还剩下一样!”
那五个天道是五个世界的天道,六样天道宝物,它们自然是一个天道一样的还剩下一样。
就是这剩下的一样,如何的分配,是个问题。
“要不我们平分了?”
天道宝物本身是一个整体,按是不可以做那平分的,但是天道宝物本身又是材料和规则之类的构成的集合体,就能从集合体的角度去做那平分。
因而平分什么的,是能做到的。
“就一样,真若平分了,我们虽然能够得到好处,但是比起完整的天道宝物,那样的平分得到的好处还是太少。”
如果画是某个人的,一般就是记录这个人的人生经历。
如若画是一个族群的,一般而言,相应的画就是记录的该族群的繁衍和发展的过程。
那五个天道的分身见到的画,自然而然是属于个人的,自然而然就是属于这处坟冢的主人的。
就内容而言,是此人的人生经历。
当然了,一个人的人生经历太多太多,区区几幅画是无法完全的记录下来的,因而那五个天道的分身见到的画其实只记录了其人的几个重大的人生经历。
第一幅,的是某人在机缘巧合之下,跌入了某个类似深渊的地方,而后却没有跌深渊之地,而是受了某种力量的牵引,去到了某个堪称归墟之处的地方。
所谓的归墟之处,就是什么东西进去了都会湮灭无踪的地方,也是一个什么东西都没有的地方。
按,一个人,还是一个看上去修为境界不怎么高的人,跌入了那样的地方,就该是死路一条。
实际上呢?那个人没有死,毕竟其人要是死了,在那五个天道的分身开来,就不会有这处坟冢以及后续的几幅画了。
“这个归墟之地,只怕就是那个大修士捡到逆道之种的地方。”
逆道之种是从何处诞生的,这个真不好,但是见识了之前的刺眼亮光,准确的,是见到了刺眼亮光之中的幻境般的存在,那五个天道有了相应的猜想。
逆道之种的确是天道宝物,只是与别的天道宝物是于天地之间诞生的不同。
逆道之种这等天道宝物,非是在天地之间孕育,就那五个天道的分身的所见,应该是在某个世界毁灭之时,集那个毁灭的世界的很大一部分的力量,因之才有了诞生的。
换句话,逆道之种的诞生,其实是以牺牲一个世界的很大一部分的力量,使得那个世界无法恢复过来为代价,这才诞生的。
这样的逆道之种,自然比起天地之间孕育的天道宝物要强大。
这样的逆道之种,如若再合成逆道之果,能够使得持有逆道之果的人无视天道,甚至欺凌天道,就显得很是正常了。
“只是那个归墟之地,会不会就是诞生逆道之种的世界?”
不能是世界,毕竟那个世界必定毁掉了的,应该是那个世界毁掉之后留下的地方。
一个世界如若毁灭,如若没有别的天道来抢夺规则法则的话,这个世界是会在很多年之后重获新生般的重新凝成的。
但是一个被逆道之种夺取了大部分力量的毁灭世界,即便有新生,只怕也不是世界的重生,是天地之类的出现。
如此一来,原有世界所处的地方就必然会有许多的“空旷之地”,也就是什么都没有的类似归墟之处的地方。
因而那处归墟之地,在那五个天道的分身的眼中,分明就是逆道之种的诞生之地。
事实上也差不多,至少画的后续记录的事情就是它们的所想。
画之中的那个人,本来应该死在那个归墟之地的,还是尸骨无存的死法。
但是因为其人的机缘所在,无意之间的触碰到了一样怪模怪样的破石头,因之就得了活命的机会。
那样破石头,其实就是诞生逆道之种的天道宝物,或者是包裹逆道之种的天道宝物。
第一幅画,记录的就是画中人,或者是这处坟冢的主人获得逆道之种的过程。
第二幅画以及其后的画,便是其人借着逆道之种飞速的成长,以及借着逆道之种做各种逆天之事的记录。
然后倒数第二幅画,记录的事情就是那五个天道都知道的事情,就是生生将一个完整的世界崩散掉,使之沦为层次更低的世界,也是天道崩散成为无数份,使之沦为天地的天道的事件的画。
“果然是那位大修士啊!”
那位大修士,一度使得这个层次的天道对天道宝物起了各种忌惮,也是因为那位大修士,这个层次的所有世界的天道都对各自世界的修士有了各种各样的限制。
否则的话,就这个层次的高度,像红衣男子那等层次的修士,不应该只有一个才对,应该是三五个世界就应该出现一个才是。
那五个天道的分身就越发的心,也愈发的保证收敛起来的天道力量什么的,不会有哪怕一丝一毫的外散外显。
而当它们见到了最后一幅的画,句实话,若非它们是天道分身,对自身的掌控早就高到了某种修士难极的程度,它们必定会因为最后一幅画的内容而起心绪上的极大波动的。
那样的波动,可能就是对自身的天道力量的收敛的出现问题。
那样的问题出现,那五个天道的分身认为它们死定了。
好在它们的反应非常之快,在心绪的波动刚起的时候就死死的压制住了。
话,什么样的画,能够使得它们心起波动?
其实也不是什么惊人的画,无非就是诞生逆道之种的天道宝物,于画之中有着位置的存放点的记录。
“果然那家伙没有拿走完!”
就画的记录来看,三月界的天道只拿走了一样诞生了逆道之种的天道宝物,剩下的六样都还存于这处坟冢之中。
“太好了!六样啊!我们一个一样都还剩下一样!”
那五个天道是五个世界的天道,六样天道宝物,它们自然是一个天道一样的还剩下一样。
就是这剩下的一样,如何的分配,是个问题。
“要不我们平分了?”
天道宝物本身是一个整体,按是不可以做那平分的,但是天道宝物本身又是材料和规则之类的构成的集合体,就能从集合体的角度去做那平分。
因而平分什么的,是能做到的。
“就一样,真若平分了,我们虽然能够得到好处,但是比起完整的天道宝物,那样的平分得到的好处还是太少。”
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