第三十章 真理大道

    涡……
    就在白莲绽放的时候，同样的情况也发生在了青莲和金莲的身上。
    作为青莲的持有者，被广成子砸飞的多宝如来根本就没反应过来发生了什么，整个身体便扭曲着被吸入了青莲之中。
    “什么？”
    一脸懵逼的看着这发生的一切。
    多宝如来的身影凭空出现在了真理界的门户前。
    然后一股更加强大且强制的力量作用在了多宝如来的身上，让祂直面了那近在咫尺的真理界。
    各种宇宙概念和秩序规律，如幻灯片般倒映在多宝如来的脑海中。
    祂的身体也在这个过程中被扭曲、变化，成为了那些宇宙概念和秩序规律的承载体。
    这才是启明者的本质。
    在成为启明者之后，无论它们前身是碳基生物还是机械生命体，都会成为某种概念般的存在。
    对应的概念会扭曲它们的身体，把它们变成完全契合自身概念的实体存在。
    这是一种意识扭曲物质的真实作用，也是无数启明者所追求的蜕变。
    在屠神者文明这个群体中，唯有蜕变成为概念的集合体，才有资格以“启明者”自居。
    然而这种对于启明者来说极为可贵的蜕变，对于多宝如来却是一种巨大的折磨。
    在演化那些宇宙概念和秩序规律的时候，多宝如来自身的力量也被一点点剥夺。
    肉体消失了、精神超越了……
    多宝如来能够感觉到，自己正在成为某种更加宏大概念的一部分。
    那是宇宙间最原始的“一”，亦是诸天万界本身。
    真理、寂灭、根源、大道……
    无论外人如何称呼它，都不影响它的本质。
    不……我是多宝！永远都是多宝！
    眼看着多宝如来即将被同化的最后时刻，青色的莲花自其体内绽放。
    而借助莲花的力量，多宝如来终于从那大道的感悟中惊醒过来，一脸惊恐的想要重聚自己的肉身和元神。
    祂不想成为大道的一部分，不想成为真理的延伸。
    多宝如来又不是那群人均疯子的启明者，祂对这个世界还有眷恋。
    同一时间，婆娑世界。
    “阿弥陀佛！”
    坐下的金色莲台同样绽放出光芒，可释迦牟尼却始终没有被卷入其中。
    或者说，释迦牟尼早就感悟了数千万年，却始终不愿意踏出那成为大道的最后一步。
    毕竟释迦牟尼和多宝如来不同。
    作为诸天万界第一梯队的强者，只要祂自己不愿意，就算是天父也休想动摇祂的意志。
    每一位天父的道路都独一无二，是不可复制的奇迹。
    哪怕是尚未诞生的天父，祂的存在本身便已经触及到了宇宙的真理。
    释迦牟尼比任何人都清楚这一点——像三尸魔那种东西，有广成子一个就够了。
    “贼秃，东西该物归原主了！”
    就在这时，不知何时退出战场的独角兕跨界而来。
    宛如巨神般出现在婆娑世界的中央，那头独角青牛与释迦牟尼对峙而立，言语间毫不掩饰自己的轻蔑。
    “施主说笑了，这金莲您随时可以拿回去。”
    并没有因为独角兕的言语而动怒，释迦牟尼主动让出了自己坐下的莲台。
    事实上，释迦牟尼原本是想将这金莲还给元始天尊的。
    不过元始天尊却在最后时刻拒绝了释迦牟尼，并且说这金莲自有他人来取。
    因此，当独角兕试图强闯婆娑世界的时候，释迦牟尼便知道对方就是元始天尊口中的那个“他人”。
    “你果然比那广成子要聪明得多。”
    有些意外的看了释迦牟尼一眼，独角兕没想到对方居然会这么轻易的就归还了金莲。
    “单论智慧，广成子要胜我不知凡几。”
    “我修行这么多年，唯一自豪的便是这定力。”
    “饶是如此，我也贪恋了这金莲数千万年，只是没有走到那最后一步罢了！”
    当真的舍弃了这金莲之后，释迦牟尼眉宇间似乎都透露出了几分轻松。
    正如释迦牟尼自己所言，祂和广成子唯一的区别，仅仅在于祂没有那么强的执念，没有走到那最后一步而已。
    “哼！智慧有余、欲念不足，这或许就是你最大的缺点吧！”
    没有再与释迦牟尼过多交谈，独角兕在接过金莲的瞬间，就如同多宝如来一样被吸入了其中。
    涡……
    转瞬之间，独角兕与金莲便消失在了婆娑世界。
    “阿弥陀佛！”
    目送着独角兕的离开，释迦牟尼轻颂了一声佛号。
    “世尊就这么轻易的放弃了那‘功德金莲’？”
    无声无息之间，满脸笑容的弥勒佛出现在了释迦牟尼的身边。
    随着弥勒佛的出现，其祂在婆娑世界留有化身的佛陀也纷纷现身。
    这其中甚至包括了诸如阿弥陀佛、燃灯佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛等等几个量劫之前的古佛。
    “何为功德？”
    “功德乃知足、乃善果、乃人心所向。”
    “区区一朵金莲，又如何能够被冠以‘功德’之名呢？”
    微笑着和众佛打着禅机，释迦牟尼的语气显得十分从容。
    “那金莲的本质是大天尊三分之一的位格，虽拥有无上的力量，却也汇聚了无限的因果。”
    “大天尊不死不灭，又有何人能够摆脱那份因果呢？”
    “所谓斩三尸、断因果，终究只是徒劳罢了！”
    “强如那道德天尊，最后不也只能够借助广成子短暂脱身吗？”
    事到如今，释迦牟尼已然明了了数千万年前，那场发生在佛界的超越者之战的本质。
    那是一场意外的伏击，也是一场命中的定数。
    “天命无常，惟有德者居之。”
    “我佛能够独占那金莲数千万年，并且最终成功脱身，本就是大功大德的体现。”
    说这话的是阿弥陀佛，也是释迦牟尼之前的古佛。
    古佛之所以会被单独列出来，是因为古佛本体早已寂灭，留在世间的基本都是化身和倒影。
    也正是因为有了这些古佛的存在，佛界的智慧才能够累加，成为如今诸天万界的几大势力之一。
    “阿弥陀佛，真没想到在这有生之年，我竟然还能够再见到一位天父的诞生！”